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<br><br>“이단 사이비 규정 기준은 성경과 신조” <br>-2004년 이단 사이비 대책 세미나...2차 세미나 7월 15일(목)에 <br> <br> 급증하고 있는 이단과 사이비 문제에 대해 각 교단 관계자와 책임자들이 모여 교단별로 사용하고 있는 이단 사이비에 대한 기준과 용어를 정립하고 통일성 있는 공동대응의 방향을 모색했다. <br> 한국기독교총연합회(한기총·대표회장 길자연 목사) 이단사이비대책위원회(위원장 오성환 목사)와 한국장로교연합회(한장연·대표회장 윤석희 목사) 이단사이비대책위원회(위원장 황호관 목사)는 공동으로 ‘2004년 이단 사이비 대책 세미나’를 6월 9일 오전 10시에 한기총 회의실에서 개최했다. <br> ‘이단 사이비 규정 기준 및 개념과 용어 정립’을 주제로 열린 이번 세미나는 최삼경 목사(한기총 이단사이비문제상담소장)의 사회로 정행업 목사(예장통합 이단사이비문제상담소장, 대전신학대 명예총장)가 <기독교 이단의 개념>을 제목으로 주제발표했으며 박충웅 목사(예장합동 이단조사위원장) 황호관 목사(한장연 이단사이비대책위원장) 권혁봉 목사(기침 이단사이비대책위원, 전 수도침례신학교 학장) 최병규 목사(예장고신 유사기독교상담소장)가 사례발표를 했다. <br> 정행업 목사는 주제발표에서 “한국교회의 이단 관련 용어와 규정이 일관성과 적합성이 결여 된 것이 사실이다”라며 “이단을 판단하는 기준은 초대교회 공의회들의 교리결정과 종교개혁자들의 교리를 표준으로 하는 것이 적당하다”고 말했다. 또 이단 사이비의 용어 규정에 대해서 “① ‘이단’은 기독교의 기본교리 중 하나에 문자가 있어 그것이 다른 교리에 영향을 끼쳐 기본교리를 훼손하는 것 ② ‘사이비’는 이단이라고 할 수는 없지만 이단과 다름없이 그 폐해가 매우 큰 경우 ③ ‘사이비성’은 사이비보다는 덜하지만 교류나 참여금지 등 규제가 필요한 경우 사용하는 것이 좋을 것”이라는 예장통합의 입장을 제시했다. <br> 사례발표에 나선 박충웅 목사는 “예장합동의 경우 ① 성경의 정확무오성을 부인하거나 ② 예수 그리스도의 역사성을 부인 ③ 이신칭의(以信稱義)에 근거한 구원론을 부정 ④ 성경에 나타난 초자연적 이적을 부인 ⑤ 웨스트민스터 대소요리문답과 신도개요를 믿지 않는 것 등을 이단으로 규정한다”며 “이단에 대해 엄격한 교단 정서가 있으며 ‘사이비’라는 개념 대신에 ‘이단성’이라는 용어를 사용한다”고 말했다. <br> 황호관 목사는 “예장개혁의 경우 이단에 대한 신학적 규정과 용어가 예장합동과 동일하다”며 “현재 총회 신학위원회에서 이단 사이비에 대한 판단과 연구를 맡고 있으며 앞으로도 이단문제에 대한 적극적으로 대처할 것”이라 말했다. <br> 권혁봉 목사는 “침례교의 이단분별 기준은 ① 재림주, 메시아, 하나님, 성령, 특별한 선지자, 감람나무를 자칭함 ② 한국을 메시아의 재림장소 혹은 새 예루살렘이라 주장 ③ 성경의 영감성과 무오성을 부인하거나 특별계시에 의한 성경 가감 혹은 별도의 경전 보유 ④ 예수 그리스도를 믿는 믿음으로만의 이신칭의를 부인 ⑤ 삼위일체 부인 ⑥ 시한부종말론, 도덕폐기론, 성적방종, 무속적 기복신앙으로 사회규범과 가정을 파괴하고 재산을 탈취 ⑦ 예수님의 성육신과 대속 죽음, 부활승천, 재림을 부인 ⑧ 천국과 지옥의 존재를 부인하고 현세적 지상천국만 주장 등이다”라고 말했다. 권 목사는 “침례교는 교리나 헌장 혹은 신조가 없다”고 말하고 “따라서 다양한 성경해석이 있을 수 있지만 ‘이단 분별 기준’을 만들어 경계를 삼고 있다”고 밝혔다. <br> 최병규 목사는 “예장고신 교단은 이단 규정에 있어서 성경의 권위에 대한 호소와 동시에 웨스트민스터 신앙고백서와 하이델베르그 교리문답서 등 개혁주의 신조와 신앙고백서에 기초해 판단해 왔다”며 “① 그 주장하는 교리나 행위들이 명약관화하게 이설일 경우는 ‘이단’ ② 다소 그 정도가 약하지만 이설에 가까운 경우는 ‘불건전 단체(운동)’ ③ 아직 규정하기에는 더 신중한 연구가 필요한 경우에는 ‘참여(출입) 금지(삼가)’라는 표현이 사용됐다”고 말했다. <br> 오성환 목사는 “최근 JMS나 영생교, 여호와의 증인 등 사회적으로 큰 물의를 일으키는 이단과 사이비에 대해 개교단이 대응하는 것은 한계가 있다”며 “이단 사이비 피해를 막기 위해서는 연합기관의 주도하에 한국교회가 힘을 모으는 것이 필요하다”고 강조했다. <br> 사례발표후 참석자들은 종합토론의 시간을 갖고 이단사이비 대책과 기준 및 개념과 용어 정립을 위해 각 교단 관계자들의 지속적인 교류와 연합 방안을 마련하기로 하고 7월 15일(목)-16일(금) 양일간 ‘이단 사이비 대책 2차 세미나’를 갖기로 했다. <br><br><br><img src='/upload_data/board/intro05b/2004-06-09-이단세미나-015.JPG' width=500 height=332 onclicka="javascript:window.open('./ttboard.cgi?act=show_image&bname=NEWS04&code=95&adminnotice=0&top=0&left=0','ImageWin','width=1244,height=821,scrollbars=1,resizable=1');" style='cursor:hand;'>
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